Page 31 - medorledor44

‫מגזין מדור לדור‬ ‫שפילברג ואחרים שצצו בעקבותיו‪ ,‬התחלנו בעצם לקלוט מה‬
‫קרה‪ .‬פתאום הבנו את העקירה‪ ,‬הפירוד‪ ,‬הניתוק‪ ,‬החלל שהעצום‬
‫או אחרת לעולם‪ ,‬כמו חורבן הבית וכמו כל ההיסטוריה העקובה‬ ‫שנפער בלב אנשים‪ ,‬הדבר הנורא הזה שאנשים סחבו ִאתם כל‬
‫מדם של העם היהודי‪ .‬בני הדור השני מכונים בפי פרופ' חיים‬ ‫חייהם בלי לצייץ ובלי להתבכיין כמו שאנחנו מתבכיינים היום‬
‫דסברג מהמכון לחקר השואה באוניברסיטת בר אילן בשם‬
‫נרות זיכרון‪ ,‬ובפי ד"ר דינה ורדי מהאוניברסיטה העברית בשם‬ ‫על כל שטות‪.‬‬
‫נושאי החותם‪ .‬אני חושבת שהכינויים הללו ממצים את הכול‪,‬‬
‫את התפקיד שהפילו על בני הדור השני‪ ,‬לשמש נרות זיכרון‬ ‫"אני רואה בזה סוג של שליחות‪ ,‬הדבר החשוב ביותר שעשיתי‬
‫למתים‪ ,‬תזכורת למה שהיה ואיננו עוד‪ ,‬משא כבד מידי‪ .‬אבל נר‬ ‫מימי‪ ,‬ואני ממשיכה בזה עד היום‪ .‬הספר שלי אינו קל לעיכול‪,‬‬
‫אבל זה כלום לעומת מה שהם עברו וחוו‪ .‬הכתיבה החושפנית‬
‫זיכרון הוא גם אור ותקווה"‪.‬‬ ‫היא אולי פונקציה של גיל‪ .‬אין דמויות סמכויות שישפטו – הורים‪,‬‬
‫"לא זו בלבד שהילדים הללו הם נרות זיכרון‪ ,‬הם אנדרטאות‬
‫חיות למתים‪ .‬הם הופכים להיות חלק בלתי‪-‬נפרד מריטואל‬ ‫מורים‪ ,‬מפקדים"‪.‬‬
‫שקפא בלב הניצולים כשנמנעה מהם האפשרות לעבד את‬
‫האבל ולחיות אותו בצורה נורמלית‪ .‬לכן הם משמרים את זכר‬ ‫"אולי הספר הוא סוג של אנדרטה נוספת‪ ,‬והוא גם מאיר באור‬
‫המתים בילדיהם‪ ,‬העניקו להם את שמות המתים ובכך חרצו‬ ‫זרקורים את הדור השני‪ ,‬שמעטים יודעים מה עבר‪/‬עובר עליו‬
‫את גורל ילדיהם לחיי רגש ותחושת זהות כפולים‪ :‬הילדים חיים‬ ‫וגם הדור השלישי לא ניצל מזה‪ .‬בחיפוש אחר חיים אבודים‬
‫בתור עצמם ובתור בני המשפחה שעל שמם הם נקראים‪.‬‬ ‫שהיו ואינם היה חשוב לי להעלות דברים שאינם על סדר היום‬
‫ההורים שמתקשים להפריד בין העבר להווה חרדים לילדיהם‬ ‫הציבורי שמחוץ למיינסטרים המקובל‪ ,‬החמים והנוח‪ ,‬לזעוק‬
‫שיוצאים לטיול‪ .‬לבני הדור השני ולעיתים גם השלישי מועבר‬ ‫מסר‪ .‬הנושא בוער בעצמותי שנים רבות‪ .‬ההתעסקות הזאת‬
‫מסר של חוסר‪-‬אמון מוחלט בזולת‪ .‬וכן ‪ -‬פרידה מההורים‬ ‫שלי היא סוג של הכאה על חטא‪ ,‬ואפילו הצלפה עד זוב דם‪ ,‬על‬
‫פירושה להעלם ולהיאבד בעולם‪ .‬ההורים מעולם לא לימדו את‬ ‫שלא רצינו לשמוע‪ .‬גם אם זה היה טבעי ונורמלי ותקין שלא‬
‫הילדים להיות עצמאיים‪ ,‬לעמוד על זכויותיהם ולהתמרד‬ ‫נרצה לשמוע‪ ,‬היום ‪ -‬במבט לאחור ‪ -‬כמה שלא נזעק את זה עד‬
‫התמרדות בריאה ומעולם לא כיבדו את פרטיותם‪ .‬גילויים של‬ ‫קצה העולם‪ ,‬זה לא מספיק‪ .‬הזעקה הזאת‪ ,‬התיעוד‪ ,‬ההנצחה‪,‬‬
‫אוטונומיה התפרשו על ידי ההורים כבגידה‪ ,‬חוסר נאמנות‪,‬‬ ‫הם אולי התיקון‪ .‬הייתי רוצה שהספר יהיה כמו שרביט קסמים‪,‬‬

‫נטישה"‪.‬‬ ‫שייגע בפצעי אנשים וירפא"‪.‬‬

‫יהודית לוטואק‬ ‫דור שני‬
‫מאחלת לכם‬
‫חג חרות שמח‬ ‫"הדור השני הוא הוכחה לכך שהצלקת לא נגמרה בשואה‪ .‬היא‬
‫גם לא תעבור אחרי הדור השני והשלישי‪ ,‬היא תישאר במידה זו‬
‫‪054-7388825‬‬
‫גיליון ‪44‬‬
‫‪31‬‬