Page 40 - medorledor148

‫צילום‪ :‬טל גליק‬ ‫בעקבות התודעה האנושית‬

‫סולומון התפתחות האדם באלפי השנים האחרונות אינה רק‬ ‫בעקבות התודעה‬
‫ביולוגית או טכנולוגית‪ ,‬אלא היא בראש וראשונה תודעתית‪.‬‬ ‫האנושית‬
‫ההתפתחות הזאת לטענתו נעה מהמקום המפוצל והמפורד‬
‫לעבר תחושת אחדות ושייכות‪" .‬חברה אנושית מתקדמת"‪,‬‬ ‫ספר העיון "מותר האדם" מאת אסף סולומון הוא חיבור‬
‫הוא אומר "נמדדת על פי שלושה קריטריונים עיקריים‪ :‬היא בת‬ ‫פילוסופי מרתק שבוחן את מהות האדם‪ ,‬תודעתו וייחודו‬
‫קיימא‪ ,‬אינה אלימה ודואגת לכלל השותפים בה וגם למערכת‬ ‫ביחס לעולם ולשאר בעלי החיים‪ .‬כל מה שרציתם לדעת על‬
‫האקולוגית שמאפשרת את קיומה‪ .‬חברה מפותחת לא חווה את‬ ‫הקיום האנושי‪ ,‬על הפילוסופיה ועל הרוח במסמך אחד שהוא‬
‫עצמה כנמצאת במאבק עם סביבתה‪ ,‬אלא כחלק ממכלול רחב‪,‬‬ ‫חובה לכל מי שרוצה לדעת מהן האפשרויות שעומדות בפני‬

‫הרמוני ומאוזן"‪.‬‬ ‫החברה האנושית בעידן הבינה המלאכותית‪.‬‬

‫מסע אישי של חיפוש ומשמעות‬ ‫מאת‪ :‬זהר נוי‬

‫חוויה שהשאירה עליו חותם עמוק התרחשה במנזר מבודד‬ ‫סףסולומון‪,‬מחברהספר"מותרהאדם‪:‬מבואלתיאוריהא‬
‫ביערותשבצפונהשלתאילנדבמהלךסדנתויפאסנהבת‪ 28‬יום‪.‬‬
‫"הקורס היה בנוי מפרקים של שתיקה‪ ,‬ישיבה והליכה מודעת‪ .‬לא‬ ‫על האבולוציה של התודעה" (הוצאת ספרי ניב)‪ ,‬הוא‬
‫היו הרצאות‪ ,‬לא שיח או מפגשים בקבוצה‪ .‬זה היה קשה הרבה‬ ‫לא רק הוגה דעות ואיש רוח‪ ,‬אלא גם אדם שחי את‬
‫יותר ממה שיכולתי לדמיין‪ .‬הגוף כואב‪ ,‬המחשבות מציפות והזמן‬ ‫השאלות הגדולות של הקיום האנושי‪ .‬מסע חייו שנע בין הקיבוץ‬
‫כאילו נעצר‪ .‬אחרי כשבועיים בשתיים לפנות בוקר קרה משהו"‪.‬‬ ‫הישראלי של ימי התמימות‪ ,‬השירות הצבאי הקרבי‪ ,‬מנזרים‬
‫החוויה אותה הוא מתאר בזהירות שינתה את חייו‪" .‬זאת לא‬ ‫בתאילנד‪ ,‬ספינות דייג באלסקה וקהילות רוחניות בקליפורניה‬
‫הארה במובן הרומנטי‪ ,‬אלא תחושה בעלת עוצמה של קשר‬ ‫הוא עדות למסע אישי ועמוק של חיפוש משמעות‪ ,‬זהות ותודעה‪.‬‬
‫וחיבור לכל מה שסובב אותך‪ .‬העולם כולו נראה מואר‪ ,‬מלא‬ ‫כבר מהעמודים הראשונים מעלה סולומון שורה של שאלות‬
‫משמעות וכל דבר ‪ -‬גם הכאב והסבל ‪ -‬קיבלו מקום‪ .‬ראיתי‬ ‫נוקבות שמלוות את האנושות מאז ומעולם‪ :‬מה מאפשר את‬
‫שהאדם הוא חלק בלתי נפרד ממארג רחב של חיים‪ ,‬שלכל‬ ‫השפה האנושית והאם בעלי חיים יכולים לדבר? האם חופש‬
‫דבר יש מקום‪ ,‬סיבה ותפקיד‪ .‬זאת לא ידיעה שמקורה בחשיבה‬ ‫הבחירה הוא אמיתי או אשליה? האם הטכנולוגיה עתידה‬
‫או בתהליך אינטלקטואלי‪ ,‬אלא במשהו עמוק יותר ‪ -‬ידיעה שכך‬ ‫להחליף את האדם או שלאנושות יש איכויות שאין להן תחליף?‬
‫מה ההבדל בין דת לרוחניות? ואיך אפשר למנוע מהידע ומהכוח‬
‫בנוי העולם ולא יכול להיות אחרת"‪.‬‬ ‫שצברה האנושות להפוך לכוח הרסני שיביא להכחדתה‬
‫עם שובו לארץ עסק אסף סולומון בייעוץ ארגוני ובהנחיית‬
‫קבוצות‪ ,‬ניהל את עמותת חוס"ן לתמיכה נפשית בחולי סרטן ובני‬ ‫העצמית?‬
‫משפחותיהם‪ ,‬הקים בית קפה בקריית טבעון ולימד נושאים של‬ ‫סולומון לא מסתפק בהעלאת שאלות‪ ,‬אלא מציע פרספקטיבה‬
‫רחבה ועמדה ביקורתית כלפי תפיסת העולם המודרנית‬
‫תודעה‪ ,‬קהילה ומשמעות‪.‬‬ ‫שנשענת בעיקר על תורת האבולוציה שרואה באדם תוצר של‬
‫"שתי שאלות עיקריות מלוות אותי לאורך השנים‪ :‬מה אנחנו‬ ‫תהליכים ביולוגיים בלבד ולא כמי שיש בידו לשקול שיקולים‬
‫בני האדם עושים כאן על כדור הארץ והאם יש דרך חיים‪ ,‬צורת‬
‫התנהלות ומבנה חברתי שיכולים להיות יותר טובים מאלה שאנו‬ ‫מוסריים ולפעול במודעות‪.‬‬

‫מכירים ‪ -‬כאלה שכרוכים בפחות סבל‪ ,‬הרס ואובדן?"‪.‬‬ ‫תודעה נפרדת ותודעה מתפתחת‬
‫השאלות האלה הפכו למניע הכתיבה של הספר ולבסיס‬
‫"מותר האדם" מחולק לשני חלקים עיקריים‪ .‬החלק הראשון עוסק‬
‫בתודעה הנפרדת ‪ -‬התודעה שמייחדת את האדם בהיותו מודע‬
‫לקיומו‪ ,‬מחזיק בתפיסת עולם ומסוגל לשאול על משמעות חייו‪.‬‬
‫במובן זה הוא נוגע במטה פילוסופיה‪ :‬לא רק השאלה על מהות‬

‫החיים‪ ,‬אלא על עצם היכולת לשאול וליצור משמעות‪.‬‬
‫החלק השני מתמקד בהתפתחות התודעה האנושית‪ .‬לפי‬

‫‪40‬‬